पूर्वांचल की परंपरा और मालवा की मेहमाननवाजी का अनूठा संगम

गांव बिहार का, आस्था छठ मैया में और उत्सव इंदौर की धरती पर

ठेकुआ की खुशबू, लोकगीतों की गूंज और सूर्य को अर्घ्य देने की परंपरा

हेमंत उपाध्याय 99930-99008 खुलासा फर्स्ट, इंदौर।
आ मतौर पर हम उगते सूरज को सलाम करते हैं। उसकी पहली किरण के साथ दिन की शुरुआत करते हैं और उससे नई ऊर्जा, सफलता व खुशहाली की उम्मीद रखते हैं, लेकिन भारतीय संस्कृति में एक ऐसा पर्व भी है, जहां डूबते सूरज को उतनी ही श्रद्धा से प्रणाम किया जाता है, जितनी आस्था के साथ उगते सूर्य का स्वागत होता है।

यहां अस्त होता सूरज अंत का नहीं, बल्कि प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक बन जाता है। पूजा में दिखावे की जगह कठिन तपस्या और प्रसाद में पकवानों की लंबी सूची के बजाय शुद्धता, सात्विकता और समर्पण का भाव प्रमुख होता है। यह पर्व है लोकआस्था का महापर्व छठ, जिसकी छटा अब बिहार और पूर्वांचल तक सीमित नहीं रही, बल्कि देश के अनेक शहरों की सांस्कृतिक पहचान बन चुकी है।

इस वर्ष छठ महापर्व 13 नवंबर से 16 नवंबर तक मनाया जाएगा। चार दिवसीय पर्व की शुरुआत 13 नवंबर, शुक्रवार को नहाय-खाय से होगी। 14 नवंबर, शनिवार को खरना का अनुष्ठान होगा। 15 नवंबर, रविवार को व्रती डूबते सूर्य को संध्या अर्घ्य अर्पित करेंगे, जबकि 16 नवंबर, सोमवार को उगते सूर्य को उषा अर्घ्य देने के बाद पारण के साथ व्रत संपन्न होगा। इन चार दिनों में सूर्यदेव और छठी मैया की आराधना करते हुए श्रद्धालु परिवार की सुख-समृद्धि, संतान के स्वास्थ्य और खुशहाली की कामना करते हैं।

बिहार की मिट्टी से निकली परंपरा ने इंदौर में बनाया अपना संसार... बिहार, झारखंड और पूर्वी उत्तर प्रदेश की सांस्कृतिक परंपराओं में गहरी जड़ें रखने वाला छठ महापर्व अब देश के अलग-अलग शहरों में भी पूरे उत्साह से मनाया जाता है।

मध्य प्रदेश की आर्थिक राजधानी इंदौर भी इसका एक सुंदर उदाहरण है। रोजगार, कारोबार और बेहतर भविष्य की तलाश में बिहार, झारखंड और पूर्वांचल से बड़ी संख्या में लोग इंदौर आकर बसे हैं। समय के साथ यह शहर उनकी कर्मभूमि बन गया, लेकिन अपनी जन्मभूमि से जुड़ी परंपराओं और संस्कारों को उन्होंने कभी पीछे नहीं छोड़ा।

यही वजह है कि छठ के दिनों में इंदौर के विभिन्न इलाकों में रहने वाले पूर्वांचल के परिवारों के बीच अलग ही उत्साह दिखाई देता है। घरों में साफ-सफाई से लेकर पूजा सामग्री जुटाने तक तैयारियां शुरू हो जाती हैं। कहीं ठेकुआ बनाया जाता है तो कहीं पारंपरिक लोकगीतों की गूंज सुनाई देने लगती है।

परिवार के सदस्य मिलकर प्रसाद तैयार करते हैं और घाटों पर अर्घ्य देने की व्यवस्था में जुट जाते हैं। हजारों किलोमीटर दूर रहने के बावजूद यह पर्व लोगों को अपने गांव, घर, आंगन और बचपन की स्मृतियों से जोड़ देता है।

डूबते सूरज को अर्घ्य देने की अनूठी परंपरा... छठ पूजा की सबसे विशिष्ट पहचान इसकी सूर्य उपासना है। इस पर्व में डूबते और उगते, दोनों सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है। 15 नवंबर की शाम अस्ताचलगामी सूर्य को अर्घ्य अर्पित किया जाएगा और अगले दिन सुबह उगते सूर्य की आराधना के साथ व्रत पूरा होगा। यह परंपरा जीवन का एक गहरा संदेश भी देती है कि सम्मान केवल उगते हुए का ही नहीं, बल्कि ढलते हुए का भी होना चाहिए।

सूर्य को जीवन और ऊर्जा का आधार माना गया है। वहीं जल, अन्न, फल और प्रकृति के अन्य तत्व इस पूजा का अभिन्न हिस्सा हैं। व्रती परिवार की खुशहाली, संतान की लंबी आयु और अच्छे स्वास्थ्य की कामना के साथ कठिन साधना करते हैं। छठ का स्वरूप इसे केवल धार्मिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि प्रकृति के प्रति आभार व्यक्त करने वाली परंपरा भी बनाता है।

चार दिनों की साधना, हर अनुष्ठान का अपना महत्व
छठ महापर्व की शुरुआत नहाय-खाय से होती है। इस दिन व्रती स्नान कर घर और रसोई की शुद्धता का विशेष ध्यान रखते हैं। सात्विक भोजन ग्रहण करने के साथ ही पर्व की धार्मिक प्रक्रिया शुरू हो जाती है।

दूसरे दिन खरना का विधान होता है। व्रती पूरे दिन उपवास रखते हैं और शाम को पूजा के बाद गुड़ की खीर तथा रोटी सहित पारंपरिक प्रसाद ग्रहण करते हैं। इसके बाद लगभग 36 घंटे का निर्जला व्रत शुरू होता है, जिसमें व्रती अन्न और जल दोनों का त्याग करते हैं।

तीसरे दिन संध्या अर्घ्य के लिए परिवार के सदस्य पूजा सामग्री लेकर नदी, तालाब या निर्धारित जलाशयों के किनारे पहुंचते हैं। बांस की टोकरी और सूप में फल, नारियल, गन्ना, ठेकुआ तथा अन्य प्रसाद सजाया जाता है। जल में खड़े होकर डूबते सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है। इस दौरान घाटों पर पारंपरिक छठ गीतों की गूंज और श्रद्धालुओं की मौजूदगी वातावरण को भक्तिमय बना देती है।

चौथे दिन सुबह उगते सूर्य को अर्घ्य अर्पित किया जाता है। इसके बाद पारण के साथ व्रत संपन्न होता है। इस तरह चार दिनों की साधना पूरी होती है। खास बात यह है कि पूरी प्रक्रिया में व्रती के साथ परिवार और समाज के अन्य सदस्यों की भी सक्रिय भागीदारी रहती है।

ठेकुआ की खुशबू में बसती है गांव और बचपन की याद... छठ पूजा की बात हो और ठेकुआ का जिक्र न आए, ऐसा संभव नहीं। गेहूं के आटे, गुड़ या चीनी और घी से तैयार होने वाला यह पारंपरिक प्रसाद पर्व की खास पहचान है। इसके अलावा नारियल, केला, गन्ना और मौसमी फल भी पूजा की टोकरी में सजाए जाते हैं।

बांस से बने सूप और डलिया में प्रसाद रखने की परंपरा इस पर्व को ग्रामीण जीवन और प्रकृति से जोड़ती है। इंदौर में बसे पूर्वांचल के परिवारों के लिए ठेकुआ बनाना महज प्रसाद तैयार करना नहीं, बल्कि पुरानी यादों को फिर से जीने जैसा है।

आटे को गूंथने से लेकर ठेकुआ को आकार देने तक परिवार के कई सदस्य साथ जुटते हैं। इसकी खुशबू उन्हें अपने गांव के घर, मां के हाथों और बचपन के उन दिनों की याद दिलाती है, जब पूरा परिवार मिलकर छठ की तैयारियां करता था। यही भाव इस पर्व को भौगोलिक दूरियों से कहीं आगे ले जाता है।

इंदौर में छठ: पूर्वांचल की संस्कृति और मालवा की आत्मीयता... इंदौर की पहचान केवल स्वच्छता, खानपान और कारोबार तक सीमित नहीं है। अलग-अलग राज्यों से आकर बसे लोगों की संस्कृतियों ने भी इस शहर को एक विशिष्ट पहचान दी है।

यहां अनेक भाषाओं, खानपान और परंपराओं का मेल देखने को मिलता है। छठ महापर्व इसी सांस्कृतिक विविधता की एक खूबसूरत तस्वीर पेश करता है। पूर्वांचल के परिवार अपनी पारंपरिक विधि से पूजा करते हैं, वहीं कई स्थानों पर स्थानीय सामाजिक और सांस्कृतिक संगठनों का सहयोग भी मिलता है।

मित्र, पड़ोसी और परिचित पूजा की तैयारियों में हाथ बंटाते हैं। सामूहिक आयोजनों में स्थानीय लोगों की सहभागिता भी इस पर्व को व्यापक सामाजिक स्वरूप देती है। जब मालवा की धरती पर भोजपुरी और मैथिली के लोकगीत गूंजते हैं और घाटों पर पूर्वांचल की पारंपरिक वेशभूषा नजर आती है, तब इंदौर की बहुसांस्कृतिक पहचान और भी खूबसूरत हो उठती है।

पूरे परिवार की सामूहिक साधना... छठ पूजा को अक्सर महिलाओं के कठिन व्रत के रूप में देखा जाता है, लेकिन इसकी तैयारियों में पूरे परिवार की भूमिका होती है। पूजा सामग्री जुटाने, प्रसाद बनाने, घाट तक पहुंचने और अनुष्ठानों की व्यवस्था करने में परिवार के सभी सदस्य सहयोग करते हैं। बुजुर्ग नई पीढ़ी को पूजा की विधियां और पारंपरिक गीत सिखाते हैं, जबकि बच्चे इस माहौल के जरिए अपनी सांस्कृतिक विरासत को करीब से समझते हैं।

सूर्य उपासना के साथ पर्यावरण संरक्षण का संदेश
छठ पूजा का प्रकृति से गहरा संबंध है। सूर्य, जल, फल, अन्न और मिट्टी इस पर्व के प्रमुख आधार हैं। पूजा के लिए उपयोग किए जाने वाले जलाशयों को स्वच्छ रखना भी सामूहिक जिम्मेदारी है। इंदौर में इस परंपरा का पर्यावरणीय संदेश और भी महत्वपूर्ण हो जाता है।

पूजा के बाद प्लास्टिक और थर्मोकोल जैसी सामग्री जलाशयों में नहीं डालनी चाहिए। प्रसाद की प्राकृतिक सामग्री का उचित निपटान और घाटों की सफाई का ध्यान रखना जरूरी है। आस्था के साथ स्वच्छता और पर्यावरण संरक्षण का भाव जुड़ जाए, तो यह पर्व अपने मूल संदेश को और सार्थक बना सकता है।

छठ के गीतों में सुनाई देती है अपनी मिट्टी की आवाज
छठ पूजा का माहौल पारंपरिक लोकगीतों के बिना अधूरा है। 'कांच ही बांस के बहंगिया', 'उग हे सूरज देव' और 'केलवा के पात पर' जैसे लोकप्रिय गीत इस पर्व की सांस्कृतिक पहचान हैं। इन गीतों में सूर्यदेव की आराधना, संतान के प्रति ममता और परिवार की खुशहाली की कामनाएं समाई हुई हैं।

इंदौर में रहने वाले पूर्वांचल के परिवारों के लिए इन गीतों का महत्व केवल धार्मिक नहीं, बल्कि भावनात्मक भी है। पूजा के दिनों में जब घरों और घाटों पर ये पारंपरिक धुनें सुनाई देती हैं, तो जन्मभूमि की यादें ताजा हो जाती हैं। भाषा और भौगोलिक सीमाओं से परे ये गीत लोगों को अपनी संस्कृति से जोड़ने का काम करते हैं।

डूबते सूरज को प्रणाम, उगते सूरज से नई उम्मीदें
छठ महापर्व की सबसे भावुक तस्वीर संध्या अर्घ्य के समय दिखाई देती है। ढलती शाम और जल में खड़े व्रती और हाथों में सजे फल-प्रसाद से भरे सूप... चारों ओर पारंपरिक गीतों की गूंज के बीच श्रद्धालु सूर्यदेव को अर्घ्य अर्पित करते हैं। अगले दिन सुबह एक बार फिर वही परिवार घाट पर जुटता है।

इस बार सामने उगता सूरज होता है और मन में नई उम्मीदें। इंदौर की धरती पर छठ का यह आयोजन केवल पूर्वांचल के परिवारों की धार्मिक आस्था का प्रतीक नहीं, बल्कि बदलते शहर की साझा सांस्कृतिक पहचान भी है। यहां बिहार की परंपरा को मालवा की आत्मीयता मिलती है, गांव की यादें शहर के घाटों पर उतर आती हैं और अलग-अलग पृष्ठभूमि के लोग एक ही उत्सव में सहभागी बनते हैं।